濟(jì)寧市美術(shù)館｜走進(jìn)濟(jì)寧市美術(shù)館 走近中國(guó)傳統(tǒng)膠彩壁畫(huà)——金兩堂傳統(tǒng)寺觀藝術(shù)團(tuán)隊(duì)在濟(jì)寧市美術(shù)館的創(chuàng)作紀(jì)實(shí)
中國(guó)傳統(tǒng)壁畫(huà)藝術(shù)擁有極為輝煌的藝術(shù)成就，從晉唐至宋元明時(shí)期，傳統(tǒng)壁畫(huà)藝術(shù)長(zhǎng)盛不衰，敦煌莫高窟、新疆克孜爾石窟、山西永樂(lè)宮、北京法海寺壁畫(huà)，都是中國(guó)傳統(tǒng)壁畫(huà)藝術(shù)的杰出代表。
作品主題為《善財(cái)童子五十三參》，題出《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)·入法界品》，善財(cái)童子是中國(guó)家喻戶(hù)曉的傳統(tǒng)人物形象，“五十三參”則是講述善財(cái)童子通過(guò)文殊菩薩的指點(diǎn)，參訪五十余位善知識(shí)向其求教學(xué)習(xí)的經(jīng)過(guò)。
作品將從6月3日開(kāi)始在濟(jì)寧市美術(shù)館4展廳進(jìn)行為期10日的展出。畫(huà)面選取善財(cái)童子參訪十位善知識(shí)的情節(jié)進(jìn)行描繪，十幅作品總寬幅約30m，以通景畫(huà)形式構(gòu)圖，用青綠山水及建筑界畫(huà)貫穿畫(huà)面，以宋元造型為依據(jù)，并運(yùn)用傳統(tǒng)礦植物顏料進(jìn)行設(shè)色。畫(huà)面初稿構(gòu)圖創(chuàng)作歷時(shí)一年，調(diào)整完善十余次，精稿深化歷經(jīng)數(shù)月，創(chuàng)作過(guò)程中團(tuán)隊(duì)查閱大量歷代佛教典籍、圖像，并多次向東林寺方丈大安法師求教，聽(tīng)取法師對(duì)佛教教義與圖像關(guān)系的見(jiàn)解。期間團(tuán)隊(duì)數(shù)次前往開(kāi)化寺、青龍寺等宋元國(guó)寶壁畫(huà)保存單位進(jìn)行調(diào)研、采樣；制定可移動(dòng)式地仗基層解決方案，調(diào)制畫(huà)面所需礦植物顏料，繪制色彩稿，由此展開(kāi)當(dāng)前畫(huà)面的繪制。
關(guān)于團(tuán)隊(duì)
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濟(jì)寧市美術(shù)館這幾年在藝術(shù)學(xué)術(shù)上不斷發(fā)展，承擔(dān)起公共文化服務(wù)平臺(tái)及更多功能，作為地方新型綜合性藝術(shù)場(chǎng)館，具有極好的藝術(shù)氛圍和創(chuàng)作環(huán)境，在這里不僅僅是藝術(shù)作品的展示，本身亦是一種思想的表達(dá)，是一場(chǎng)奇妙的相遇。
以展廳現(xiàn)場(chǎng)繪畫(huà)這種新型的表現(xiàn)形式出現(xiàn)在觀眾面前，大家可以近距離觀看創(chuàng)作過(guò)程，感受傳統(tǒng)壁畫(huà)的魅力。
通過(guò)我們的了解濟(jì)寧市美術(shù)館的公共開(kāi)放性和教育性也越來(lái)越濃厚，對(duì)學(xué)術(shù)研究、教育服務(wù)等功能不斷完善，同時(shí)也給藝術(shù)家提供了更好的展示平臺(tái)，協(xié)同合作，實(shí)現(xiàn)資源共享，也對(duì)公眾產(chǎn)生了更高的吸引力，更進(jìn)一步促生了濟(jì)寧市美術(shù)館的建設(shè)和發(fā)展。